钟南山传

钟南山，金陵人也，丙子年生于金陵钟山之阳，故名“南山”。

南山长于医学世家，其父母皆为医者。幼时多见寻医问药之徒，耳濡目染，略知医术。比其束发，其师诫曰：“俗人立世，君子立志，汝当壮志以报国。”许之，未及冠，入京师大学堂学医，攻呼吸科，后留教十余载，专传道授业解惑之业。乃后赴粤，为悬壶济世之医，锋芒渐露，渐以骄奢，为其父训。是以奋发，凡疾必小心求验，未肯轻纵懈怠，遵循古训，研读医书，又广纳医方，问道于异域，异域闻南山之贤，以重金许之。然南山不为所惑，毅然归还。

壬午年冬，佛山郡突现时疫，此疫凶险，侵人之肺腑，难以遏制，南山深为之忧，以为将有大患。翌年，疫情大起，凡染之人死者大半，未染者竟市板蓝根、萝卜以防。人心惶惶，不可终日。南山曰：“重患尽与某处。”人心振奋。尔后南山焚膏继晷，废寝忘食，染此疾，卧床数日，于榻上曰：“此疫不去，吾弗敢亡。”寻病愈，遂请战于江南。有司谏之曰：“君莫多言，恐使民忧。”及其抵守江南郡，或曰：“此疫已遏，数日当尽退。”南山驳之曰：“此言差矣，疫为“非典”也，退其当需时日，望爱惜体肤，守望相助。”月余，“非典”退去，疫情尽散，南山为院士。

己亥年末，郢州医者李文亮等察若患疑为时疫，遂告于民，为当局所斥。庚子年初，荆楚大地疫，染者数万计，时天下震动，民为之恐，足不出户。天下工商百废待兴，惟面纱等防疫之物日夜加急生产。时南山已至朝杖之年，年老体衰，不抵从前。临危受命，老骥出征，将白衣军数万，世称“逆行军”，亲赴郢州。途中于快车之上阅公文，为民所见，郢人深感安心。比至郢，订防疫之案，解病患之忧，火神院、雷神院数日内成，增收病患，速度堪神，天下奇之。然九州一心，封各地之要道，阻域人之流通。能者竭其力，民者封其户。共抗时疫，终有所成。疫情已遏，无以兴起。南山曾曰：“吾爱吾国，非且血浓于水之情，亦因吾为吾国文明之博而骄。”

嗟乎，吾尝求医者之心，未尝得解，今日知也。孙思邈有言曰：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈侧隐之心，誓愿普求含灵之苦，一心赴救，无作功夫形迹之心。”其言兹若人之俦乎？苍生大医，杏林春暖。人命至重，不辞千里。昼夜济之，德愈于此！老当益壮，试抚白衣如雪色；威加海内，率将数万守一线。救死挽伤为世人，抗疾控疫为社稷，长江长流水，南山不老松。白衣将军钟南山，已为天下雄！

庚子年春

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堪称钟南山文言第一传。若得老先生首肯岂不更佳？

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所述详实，所言诚恳。
非真情所至焉能如此感人？！

然，行文之中也有小瑕疵(遣词不是很达意)几处。不过不伤大雅。故，余赞赏之。

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何止立传呀。

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文言传颂，堪称妙笔，读有眼前一亮之感！

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