营山赋

    蜀有灵地兮，秀美营山城。余尝闻林不在深，有凤来仪，山不在高，有仙则名。今营山一地，为天地所钟，独造化之秀，得乾坤之灵。横卧山丘，南通巴河，北枕嘉陵。东南与渠县接壤，西南与蓬安为邻。北与仪陇唇齿为依，南与平昌兄弟之亲。
    其城外山势蜿蜒，巍巍莽莽；重峦叠翠，郁郁苍苍，蜀中山高雾重，见日时少，故而烟气氤氲。河绕峻山，湖靠绝壁，飞瀑喷珠，流泉溅玉，危崖撑天，气若万钧。其山势奇似黄山，幽如青城，雄壮可比泰山，险峻好似华山，秀丽更胜昆仑。更有胜景十处，风格各异，名通古今。朗池映月，景阳晨钟，琵琶夕照，白塔耸秀，灵秀为山川所聚，精华得日月而蕴。
   尤以蜀北太蓬山，集秀、奇、雄、峻于一体，古迹幽洞遍布，苍松翠柏掩映，自隋唐以来，便与峨嵋齐名，有“太蓬仙迹”之称。更为川北佛教之圣地，群山环绕，崖高数十丈，溪壑奇秀，松木秀茂，蔽日浓荫。高僧隐士，坐谈禅机奥妙；青鸾白鹤，悠然驾雾戏云。其山顶有太蓬寺，三重古殿，建于唐昭宗年间，千年已逝，依然香火鼎盛，气势雄浑。行走于林间古道，看摩崖万佛雕像，历千年沧桑，隔喧嚣红尘。美哉，秀哉，仙山灵地，非俗语之可述；极乐佛园，岂拙笔之可书！
    言营山人文，秉承先贤之教诲，忠厚之民。起千年之骚雅，追圣人之德才，承古来之风韵。高人雅士，选胜登楼，吟来处自有文墨芳芬。游子鸿儒，有感而书，笔底间犹如仙酿清酝。常有隐士，啸聚山谷，闲来弹琴高歌，长伴青松幽泉。更有文客，三五成群，时去花前月下，醉时半卧丘山。悠哉，雅哉！生于斯，长于斯，何其幸也。拙笔粗墨，文妙不足，诚惶诚恐，谨赋之

（思千年，叹今朝，千古文风，毕竟东流去，吾辈为之奈何。吾拙笔粗笔，好卖弄文字，常为众之取笑，虽有百折不挠之决心，不免心生戚戚，好不悲凉。五千载风雅，百世之传承，已然衰败，是空有擒龙伏虎之志，恨无翻江倒海之术。今操不韵之文，行不古之风，浅弄笔墨，作赋以述其情，才浅德薄多有不足，还望指教。 )

紫寒过谦了。

写的很好，过谦咯

好文章

营山的风景和黔灵好像啊


黔灵赋
http://www.gog.com.cn　 09-05-22 11:45 　 金黔在线－贵州日报
　　序

　　山不在高兮，有仙则名；林不在深兮，有凤来仪。黔有名都兮，贵山之阳，都有灵山兮，名曰黔灵。

　　一
　　集天地之灵气兮，钟自然之造化；出沧海之巨变兮，秉日月之精华。立金筑之西北兮，拒林城之门户；领黔中之风骚兮，导筑山之起伏。看东枕相宝①，南屏金顶②；西襟圣泉③，北带罗溪④。地接荆梁兮，天分参井⑤；翼蔽云岩兮，俯瞰南明。白象、檀山，耸立其间；杖钵、象王，傲视群峦⑥。汲山川之精英兮，风藏气聚；应自然之脉动兮，玲珑诡奇。上下千仞，纵横十里；龙盘黔中，虎踞筑西。雄哉，黔灵；要哉，黔灵！

　　二

　　山势蜿蜒，巍巍莽莽；重峦叠翠，郁郁苍苍。骧神骏兮翥灵仪，翔缟素兮回高标。含匡庐之峻峭兮，有雁荡之奇巧；蕴青城之幽邃兮，藏西子之妖娆。古木参天，绿茵盖地；飞瀑喷珠，流泉溅玉。绝壁峭立兮，巉岩突兀；曲径通幽兮，古寺静穆。名花异卉，争奇斗艳；飞禽走兽，栖息隐现。九曲径蛇行而上，娉娉袅袅；黔灵湖闺帏而卧，楚楚娇娇。麒麟洞、响石洞，藏自然之奥秘；观云石、瞰筑亭，揽众生之如蚁。摩崖石刻，载右军之笔法；亭台楼阁，展公输⑦之才华。有“黔南第一山”之美誉，有“灵泉泻碧泓”之唏嘘。圣泉流云兮，盈消盈涨；猕猴顽劣兮，争宠争赏。更有弘福古寺，历六百年沧桑；烈士陵园，守五十载敬仰。风雨桥横跨两湖之碧波，九龙壁直面一寺之香火。波光粼粼，碧草茵茵；山亭水榭，飞甍翘翎。峰回路转，满目皆苍翠葱郁；神清气爽，无处不诗情画意。阳春三月，遍山姹紫嫣红；仲夏六月，满园舒适清凉；金秋九月，四处丹桂飘香，寒冬腊月，各岭素裹银装。朝霞与晨雾齐晖，夕阳共暮霭同醉；少人工之雕琢，无尘世之浊气；有原始之生态，存远古之遗迹。美哉，黔灵；秀哉，黔灵！

　　三

　　生于边鄙荆蛮之地兮，埋于荒寒烟雨之际；现于洪武永乐之间兮，名于康熙十一之年。赤松建寺，弘扬佛法；黔灵秀色，始露芳华。高僧名释纷纷拜谒兮、墨客骚人不绝于途；佛教圣地闻名遐迩兮，旅游名山冠于黔麓。六百年风雨，积淀成历史文明；六百载春秋，打造出人文风景。九曲径摩崖林立，弘福寺梵宫邃谧；圣泉水诗文不辍，大虎字黔中首席。“林间竹密含霜瘦，岭畔松高带雪肥”，描绘出灵山娇颜；“拂竹攀藤破绿苔，侧峰横岭自天开”，刻画成黔岭风貌。文人雅士，争留墨迹；善男信女，竟献心曲。更有那：麒麟幽洞，长留将军遗恨；纪念高塔，永寄烈士忠诚。源远流长兮，名胜古迹引人向往；物华天宝兮，春花秋月令人举觞。神哉，黔灵；圣哉，黔灵！

　　四

　　而今黔灵，乃市民之乐园；而今黔灵，更健身之桃源。浓阴覆盖，天然之氧吧；小桥流水，写意之诗画。游人如织兮，摩肩接踵；香火鼎盛兮，梵音空蒙。荷花池旁，总角之交言笑晏晏；佛祖台前，善男信女膜拜连连。湖畔水边，俊彦佳丽追蜂逐蝶；花前月下，恋侣情人相拥相偕。迎绚丽之朝阳，披如水之月华；踏茸茸之绿茵，荡欸乃之浮槎。可尽情享受，允忘我潇洒；实游人之福地，亦筑城之奇葩。晨曦微露，晨练之人便云集响应；东方欲晓，健身之士已林舞山行。空气湿润而清新，遂使男女趋之若鹜；环境幽雅而静谧，咸引老少各适其趣。十万惜时延年之人兮，熙熙攘攘；四方谷内峰顶之处兮，人影憧憧。或登高眺远，长啸短呼；或轻扭慢转，云手鹤步；或闭目吐纳，心不旁骛；或悠游自在，闲庭信步。生命在于运动兮，尽享自然之恩宠；天降黔灵福地兮，莫负毓秀之独钟。幸哉，黔灵；宝哉，黔灵！

　　乱曰：盘古女娲，开辟鸿蒙；蛮夷之地，天孕灵峰。一朝破土，上应星象；独秀牂牁，光耀夜郎。呜呼！仙山灵地，非俗语之可描述；凤和鸾鸣，岂颓笔之可托付！诚惶诚恐，谨赋。

　　注：

　　①相宝：相宝山，在黔灵山之东，又名照壁山，俗称平顶高峰，山上原有寺名毗尼(即屏山寺)，为贵州巡抚冯晋卿建于明崇祯九年(1636年)，寺内供有铜牛一尊，牛身长二尺许，铜镜一面，直径尺许。相传，铜镜是件神物，能照人三世。清顺治、道光年间毗尼寺均有修缮，曾与黔灵山的弘福寺、东山的栖霞寺并称贵阳三大佛门胜地。

　　②金顶：金顶山，在黔灵之南；

　　③圣泉：亦称“百盈泉”、“漏勺泉”，位于黔灵山湖西南约600米的黔灵乡三桥村境内的下五里，从山腰两山夹峙的一个洼地边缘的石罅中渗出，一天中盈缩百余次，故称“百盈泉”。圣泉在明代就已成为“贵阳八景”之一，名曰“圣泉流云”。徐霞客《黔游日记》、陈鼎《黔游记》、王士禛《池北偶谈》、檀萃《黔囊》和麟庆《鸿雪因缘图记》等皆有记载；历代诗人墨客，如明代学者杨升庵、清代爱国诗人贝清乔、贵州著名诗人吴中蕃、郑珍等均有题咏可谓集自然景观与人文景观于一体。

　　④罗溪：位于黔灵山后，由山涧聚集溪，名大罗溪。黔灵湖由大罗溪水集聚而成。

　　⑤地接荆梁，天分参井：《黔灵山志·山水篇》记载：黔灵山“天分参井，地接荆梁，秀灵必有巍然杰出者，以为纲纪。”此为押韵而颠倒。

　　⑥白象、檀山、杖钵、象王：黔灵群峰中的四座主要山峰。

　　⑦公输：鲁班，名公输般。

　　⑧黔灵山上保存有第四纪冰川期遗迹，故曰。

好文章
如仙家宝地
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月下饮浮生 发表于 2014-10-13 19:48
营山的风景和黔灵好像啊

好地好景
好文章

厉害！

善于白描，笔下风流，欣赏！
然古来山水文章流芳至今者，以景载情来吞吐襟怀者多，纯写景则格局亦陷入局促境地。姑妄言，交流以共进步！