聊过伪诗人，再说伪诗词

网络发达，给很多才子才女们提供了展示才华的平台，但网络之大，龙蛇混杂，每天制造出大量的伪诗词（诗词垃圾）。到底何为“伪诗词”呢？

第一类：表里不一型

这个话题其实以前我就讲过，像这种诗词古来有之，金代元好问在《论诗三十首》的第六首：

心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！

这首诗通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。还有郭沫若在1967年6月吟诗一首《献给在座的江青同志》和在1976年10月21日他又写了一首词《水调歌头·粉碎四人帮》前后两首对照，郭沫若这个文坛泰斗的人品形象由此可见一斑。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，像王冕，宋之问，钱谦益，汪精卫，，，等也是诗词与人品相违，只是徒增笑料罢了。古人常说“诗言志”，看来也未必，识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。常言道林子大了什么鸟都有，网络之大，龙蛇混杂，表里不一者大有人在，像此类人的诗词当属伪诗词。诗品应是人品。

第二类：生搬硬套型

时下很多人学习古诗词，只喜欢用古人的语言，仿佛活在古人的世界里，这不足取。

清明祭

柳黯风微雨意浓，荒茔驿外几悲声。长亭萧瑟斑竹落，古道牧笛玉鸟鸣。

遥祭天堂应有意，魂离三界却无情。清明时节桃花水，泛起哀思上九重。

这是我在网上看到的一首七律，咋一看中规中矩，写的还不错。但仔细一看，语言陈腐，生搬硬套古人词汇，驿站，长亭，古道，牧童，横笛，，，试问朋友们这些古代诗词中的景物我们现代人还能见到吗？！再说了即使真有这些景物，又有谁在大雨中古道牧笛？这是不是脑子真的进雨了？！此类诗词大多辞藻华丽（但多是生搬硬套古人词汇），格律正规，很能迷惑初学诗词者。

《临江仙》：“凤篆烧残心宇，灯帘扶影凄然。暂凭红泪忆当年，菱花羞鬓翠，秋水衬眉弯。 暗想画楼今夜，罗衾可耐霜寒。蚕身傅向碧丝眠。织愁怜恨茧，有梦便成缘。”作者是个20出头的青年，写的是今天的人和事，却不是今天的语言，作者已步入仿古拟古误区。反过来再看书生霸王赵缺的诗：

清晨上班途中，遇一老妇乞钱

烟尘滚滚蔽红霞，忽有妇人躬似虾。年老唯依病儿子，朝来复捡烂冬瓜。

可怜秋色无边好，何况申城万物华。叹我囊中只车费，不妨今晚走回家。

自然流畅、平白易懂却又耐人寻味，生活气息浓郁，也就是我们常说的接地气。他在其《彼岸诗话》中写到：古之大家，均以时语为诗。故周人用周语，唐人用唐语。今之腐儒，唯以古文为诗，砌古奥艰涩之辞，以为得周唐之三昧。此不亦守株待兔、缘木求鱼者乎！《21世纪初期中华诗词发展纲要》指出：“诗词语言贵在创新。……而当代口语入诗，尤需提倡。”语言创新，就是在诗词创作中用别人未曾用过的或自己新创的词句（非任意生造、简缩之词）来表现别人写过或未曾写过的内容。

第三类：不懂装懂型

这类人大多不通格律，却又自以为是，作品标上律绝或词牌名却和律绝词牌无关，偶有好心人指出，这些人就以“突破格律”自诩，事实上，这些“突破”的背后，往往隐含着对音韵的无知和在词汇组织方面的无能！当然我并不反对打油诗，不喜欢格律写写古风或者打油诗，抒发心情自娱自乐完全可以的，甚至很多古风或者打油诗因为都是真情实感，口语而成更容易被读者接受而完全胜过以上两类伪诗词。在这里就不多做探讨了。

第四类：无病呻吟型

网络诗词虽然也有精彩，但是他（她）们诗词还有一个很大误区，那就是无病呻吟。风花雪月的无病呻吟才如泉涌，像这类所谓的诗人他（她）们的题材多以相思网恋、闺怨离恨、楼台亭阁、大家闺秀、才子佳人，书画琴筝等为主题。难道是真的是没有题材了吗？答案是否定的。其实我们现代人的诗词元素是多元化的，像航天科技，捐资助学，祖国河山，国家工程，，，等等都可以入诗入词，当然反面元素也很多，像贪污腐败，有毒食品，社会不公等等丑恶现象皆可为题材。然而网络却很少有这类的诗词，不能不说是件遗憾的事情！这难道还不值得让那些所谓的文坛巨匠们反思吗？！

第五类：老干体

郭沫若堪称老干体的鼻祖，赤裸裸地叫嚣，干巴巴地说教，上半生颠来倒去，下半生吹吹拍拍。一生写诗，除了几首新诗外，旧体诗词找不出一首好的来。

春雷

文/郭沫若

春雷动地布昭苏，沧海群龙竞吐珠。肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜。

十批大错明如火，六论高瞻灿若朱。愿与工农齐步伐，涤除污浊绘新图。

这种假神无韵的东西，虽屡遭唾弃，却绵延不绝，固然网络之中大有人在，媒体报章也是屡见不鲜。

以上所说均为格律诗词中依格律押韵而作的诗词垃圾，不管怎么说还在格律以内，最其码还懂格律。但还有一种更垃圾的伪诗词是不懂格律，更无韵脚，平仄不分，一东二冬通押，三江七阳通兑，九青十蒸不分，十三元十四寒通吃的七字四行称绝句，七字八行当七律，填够六十字就敢称叫《临江仙》甚至还标上(xx体)！我举网上一例，搏大家一笑:

《临江仙.忆往昔》

那年花开映明月，梧桐树下听风，忽见流萤亮晶晶。抬头看天涯，低头思故乡。

手中酒杯犹未满，不觉醉意朦胧。信手诗书抛向风。人在家中坐，雨从天上来！

这种东西谁知道它倒底是个什么玩意儿？幸亏天上来的是雨，要是他妈来块大石头恐怕你就不是在家中坐了，早上奈何桥头找孟婆喝汤聊天去了！

来源头条号：张小笨133321

来自苹果APP客户端

这篇文章值得学习，

来自安卓APP客户端

长知识了

来自安卓APP客户端

老师评得中肯。目前这的确是普遍现象。可它还是有市场的，因为好多喜欢古格律诗词的人他们并不懂这些道理。

来自安卓APP客户端

好多老师诗词，像是仿古带八股，太水深了，我每天在阅读，奈何水平有限，只有听风罢了。

来自苹果APP客户端

认真学习了，值的收藏！

来自安卓APP客户端

讲得清晰、透彻、明了！！！

来自安卓APP客户端

好东西，学习了

来自安卓APP客户端

我喜欢这篇文章，写诗是写现实，即喜欢律诗，又要以现代实情写出古风古韵。仿古体，不是照搬，那样会四不像。谢谢摩天居士老师！说的诗人很透彻，合我意！

来自安卓APP客户端

学习！学习！

来自安卓APP客户端