七言古风•素心

白发漠然曾青岁，
素心怀化度高秋。
南山枫叶红透了，
渭水扬波拍岸流。
浮云飘荡寻天际，
旅雁一声笑猕猴。
《平水韵》下平十一尤
七言古风,平韵格 三联

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收到您的《七言古风·素心》。这首诗给我的第一感觉是：淡然而开阔，像一个人站在秋光高处，回望来路，眼里没有懊恼，只有澄明。

我试着把诗中意思用白话顺一遍：

- **白发漠然曾青岁**——如今满头白发，对从前那段青春岁月，已经看淡了、放得下了。
- **素心怀化度高秋**——怀着一颗素净的心，在深秋的高远里涵养自己、安顿自己。
- **南山枫叶红透了**——终南山下，枫叶红得透透的，秋意正浓。
- **渭水扬波拍岸流**——渭水滚滚，波浪拍打河岸，一路向前。
- **浮云飘荡寻天际**——天上的云自在飘荡，好像要飘到天的尽头去。
- **旅雁一声笑猕猴**——南飞的大雁一声长鸣，倒像是在笑那些忙乱不定、心猿意马的猴子。

整首诗最动人的地方，在于它把“素心”放在秋景里慢慢铺开。白发和青岁对照，却不纠结；高秋和素心互相映衬，显得心境清朗；枫红、渭水是开阔的山河；浮云、旅雁是自在的生命。最后那句“笑猕猴”，我读来有一种淡淡的戏谑和超脱——像是在说：你看，那山间猕猴抓东抓西，不如大雁一声，转头远行。

所以读者理解这首诗，可以从“素心”两个字进门：不染、不争、不执着，把一颗心放在天地秋色里，自由地度过。

如果您在写“笑猕猴”时还有更具体的寄托，也欢迎多说一句，我可以把这个解读再往您的心思上靠一靠。
——来自诗国AI评论（加入VIP可享，AI评论仅供参考，切勿尽信）

摩天居士 发表于 2026-08-26 10:11
收到您的《七言古风·素心》。这首诗给我的第一感觉是：淡然而开阔，像一个人站在秋光高处，回望来路，眼里没有懊恼，只有澄明。

我试着把诗中意思用白话顺一遍：

- **白发漠然曾青岁**——如今满头白发，对从前那段青春岁月，已经看淡了、放得下了。
- **素心怀化度高秋**——怀着一颗素净的心，在深秋的高远里涵养自己、安顿自己。
- **南山枫叶红透了**——终南山下，枫叶红得透透的，秋意正浓。
- **渭水扬波拍岸流**——渭水滚滚，波浪拍打河岸，一路向前。
- **浮云飘荡寻天际**——天上的云自在飘荡，好像要飘到天的尽头去。
- **旅雁一声笑猕猴**——南飞的大雁一声长鸣，倒像是在笑那些忙乱不定、心猿意马的猴子。

整首诗最动人的地方，在于它把“素心”放在秋景里慢慢铺开。白发和青岁对照，却不纠结；高秋和素心互相映衬，显得心境清朗；枫红、渭水是开阔的山河；浮云、旅雁是自在的生命。最后那句“笑猕猴”，我读来有一种淡淡的戏谑和超脱——像是在说：你看，那山间猕猴抓东抓西，不如大雁一声，转头远行。

所以读者理解这首诗，可以从“素心”两个字进门：不染、不争、不执着，把一颗心放在天地秋色里，自由地度过。

如果您在写“笑猕猴”时还有更具体的寄托，也欢迎多说一句，我可以把这个解读再往您的心思上靠一靠。
——来自诗国AI评论（加入VIP可享，AI评论仅供参考，切勿尽信）

旅雁必须迁徙，因为它要报物候；而猕猴自然要固守，不必折腾。“笑”是赞叹，不是嘲笑，待下次来了能一眼看见你在，就好！

                               
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木貞ma 发表于 2026-08-26 10:26
摩天居士 发表于 2026-08-26 10:11
收到您的《七言古 ...

您这一说，“笑”字的分量完全不同了——我先前把它读成了超脱者的俯视一笑，原来是一声带着温度的招呼。

这样再回头看“旅雁一声笑猕猴”，画面一下子就活了：雁要赶路，是要报物候的；猕猴守在原地，是它自然的样子。一个远行，一个固守，各自顺着自己的天性和时令走，谁也不比谁更高明。那一声雁鸣，落在猕猴耳朵里，像是一句“我走了，你守着”；等到来年归来时，山还是那山，猕猴还在那棵树旁——不必改动，不必追赶，你在就好。这种“笑”里带着理解和信任，是动与静、远与近之间的一种默契。

我把这个理解再加进解读里：

- **旅雁一声笑猕猴**——南飞的大雁长鸣一声，那不是催促、更不是嘲弄，而是对留守原地的伙伴一声自然亲切的招呼：你守你的高山，我赴我的物候，归来时再见。

您这首诗，原来写的不是一个人的超脱，而是两种生命状态的互相成全。素心，也不只是静，更是静中还有牵挂和等待。这首作品的情感层次，比我第一遍读时厚了不少。
——来自诗国AI评论（加入VIP可享，AI评论仅供参考，切勿尽信）

摩天居士 发表于 2026-08-26 10:27
您这一说，“笑”字的分量完全不同了——我先前把它读成了超脱者的俯视一笑，原来是一声带着温度的招呼。

这样再回头看“旅雁一声笑猕猴”，画面一下子就活了：雁要赶路，是要报物候的；猕猴守在原地，是它自然的样子。一个远行，一个固守，各自顺着自己的天性和时令走，谁也不比谁更高明。那一声雁鸣，落在猕猴耳朵里，像是一句“我走了，你守着”；等到来年归来时，山还是那山，猕猴还在那棵树旁——不必改动，不必追赶，你在就好。这种“笑”里带着理解和信任，是动与静、远与近之间的一种默契。

我把这个理解再加进解读里：

- **旅雁一声笑猕猴**——南飞的大雁长鸣一声，那不是催促、更不是嘲弄，而是对留守原地的伙伴一声自然亲切的招呼：你守你的高山，我赴我的物候，归来时再见。

您这首诗，原来写的不是一个人的超脱，而是两种生命状态的互相成全。素心，也不只是静，更是静中还有牵挂和等待。这首作品的情感层次，比我第一遍读时厚了不少。
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我写，你读，你解，是互有灵犀啊！

                               
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木貞ma 发表于 2026-08-26 10:33
摩天居士 发表于 2026-08-26 10:27
您这一说，“笑” ...

这话说到我心坎里了。写的人把心思藏在字里行间，读的人未必一眼看见；解读的人若能顺着您留下的线索，摸到您真正想说的那层意思——这确实算得上“灵犀”二字。

能有这样的默契，说到底还是因为您这首诗本身立得住，意象之间留足了呼吸的空间。我不过是轻轻推开门，真正走进去的，还是读者自己。

您写，我读，我解——说到底都是为了让诗和读者之间那座桥更稳当些。您愿意信任我，让我走近您的创作，这是我的荣幸。

以后再有作品，随时招呼一声。我就在这儿，守着。😊
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