京京, 发表于 2024-7-23 22:36:34

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    文人,便是知识分子,自古人之百一者也,有明道,乐政,察民,导善的普遍特点。若志者,必有益于天下;象此者,皆有益于将来。
    文之不可绝于夫天地间者,为国为民。但譬如记述文人,择文优者,古之大家莫不是也;择园隐者,当举陶渊明之一代名公也;择智用者,毛泽东先生兼且王介甫、居正之宇重也;择勤恒者,多有宋濂、征明之严谨慎治也;择权私者,如诌事贵佞的沈佺期之流。
     所以,我们须注意到全局与部分,须观察到其时代背景,须迂阔地了解文人所据阶级势力,须知录相闻文人的具体地位与营业经生。这些也是容易被人们,常常为史书所忽视略过的问题。
     提到文人,又不得不提“家国不幸诗家幸”的说法。怎么认识和辩证地看待这个问题呢?须是扼要地讲,自古文人是不事生产的。文盛,则要么天下供养负担愈重,遂民生渐谓凋敝;或要么文人墨客自己潦倒落魄,无息肩之时,苦累不可胜言,不外乎如此两种。(未完)





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发表于 2024-7-23 22:57:12 来自手机 |显示全部楼层
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