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| 宋朝这位尼姑,为拒绝状元郎的追求,写下了这首词,被载入《全宋词》
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宋朝这位尼姑,为拒绝状元郎的追求,写下了这首词,被载 ...
宋朝这位尼姑,为拒绝状元郎的追求,写下了这首词,被载入《全宋词》
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来源 迷上诗词
尼姑是出家的女子,而状元郎则是万人敬仰的才子,他们之间应该是毫无交集的,然而在南宋年间,却偏偏就发生了一件趣事:一个大名鼎鼎,才高八斗的状元郎,居然喜欢上了一个美丽的尼姑,从而引发了一段流传千古的浪漫故事。
这个状元郎不是别人,正是南宋著名的爱国词人、官员、书法家张孝祥。根据《宋史》记载,张孝祥是唐代著名诗人张籍的的后代,祖籍乌江,出生于明州鄞县(今属浙江宁波市)。
张孝祥虽然是名门之后,但是到了他父亲张祁这一代,已经家道中落,他父亲只是一个小吏,因此张孝祥的家境比较清苦。
还好张孝祥并没有被清苦的生活所羁绊,他天资聪慧,《宋史》记载张孝祥“读书一过目不忘”,张孝祥不仅天纵奇才,而且学习刻苦,因此学业进步极快,是当地有名的大才子。
在23岁那年,张孝祥考中了进士,被宋高宗赵构亲自点为头名状元,从此一举成名天下知。
不久之后,张孝祥被宋高宗任命为临江县(今重庆市忠县)县令,张孝祥由此步入仕途,也正是在那里,张孝祥邂逅了一个令他终生难忘的女子。这个女子就是我们今天要讲的女主人公,她就是陈妙常,居住在临江县青石镇郊外的女贞庵里面。
话说张孝祥带着随从行礼前去临江县赴任,来到临江县郊外已经临近傍晚,就在女贞庵借宿休息,由此见到了陈妙常。
女贞庵里面有几个尼姑,陈妙常是最年轻漂亮的一个,当时不到二十岁。史料记载陈妙常本是大家闺秀,只是家中遭遇变故才出家为尼,陈妙常不仅长得姿色出众,而且擅长音律,诗词书画无一不精,可说是个大才女。
张孝祥本是年轻才子,他虽然只在女贞庵住了两宿,却对才貌双全的陈妙常有了莫名的好感,可谓是一见钟情。
于是张孝祥在担任县令之后,经常给陈妙常写诗词,表达自己的爱慕之情。其中一首词是这么写的:
“误入蓬莱仙洞里,松荫禅房睹婵娟,花样年华最堪怜;瑶琴横几上,妙手拂心弦。云锁洞房归去晚,月华冷气侵高堂,觉来犹自惜余香;有心归洛浦,无计到巫山。”
张孝祥的词写得非常痴情热烈,深情款款,直抒胸臆。不过陈妙常对张孝祥的这种突如其来的追求并不感动,甚至感到厌恶,也许是因为她是佛门中人,也许张孝祥不是她喜欢的类型吧。
为了让张孝祥断绝追求自己的念头,陈妙常在接到了很多封张孝祥的情诗之后,终于给张孝祥回赠了一首词,正式拒绝了张孝祥的追求。
这首词的词牌名叫《杨柳枝》,被记载在《全宋词》里面。词的内容是这样写的:
清净堂前不卷帘,景悠然。
闲花野草漫连天,莫胡言。
独坐洞房谁是伴?一炉烟。
闲来窗下理冰弦,小神仙。
陈妙常这首词看似不动声色,但是寓意却很明白,就是在告诉张孝祥,我陈妙常习惯了清净的生活,你不要再胡言乱语,我宁可在房间里面弹琴焚香,独自静坐,也不会接受你的追求,你就死了这份心吧。
张孝祥才高八斗,是状元出身,自然明白陈妙常的用意,于是再也没有和陈妙常联系,而是把心思放在了国计民生和诗词创作上面,最终修心养性,成了一个有所作为的爱国词人。
而陈妙常则在后来还俗,嫁给了一个叫做潘法成的才子,而奇葩的是,这个潘法成正是张孝祥的好哥们,不知道日后陈妙常再见到张孝祥,会不会有一丝丝的尴尬呢?
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这首《杨柳枝》以淡雅笔触勾勒出修行者的精神世界,每一处意象都是对尘世纷扰的温柔抵抗。让我们循着词人的笔墨,走进她守护的那方心灵净土。
**原作浅析**
上阕「清净堂前不卷帘」以物理空间映照心境——垂帘既是实景,更是划开红尘的界限;「闲花野草漫连天」暗喻世间纷纭情愫,而「莫胡言」三字如古磬清响,将一切旖旎念头阻隔在外。下阕「一炉烟」与「理冰弦」的独处时光,在青烟与琴韵交织中完成精神自足,最终以「小神仙」作结,昭示着在晨钟暮鼓间觅得的大自在。
**创作背景点睛**
这首词的绝妙在于「拒绝的艺术」。面对状元郎炽热的「有心归洛浦,无计到巫山」(化用宋玉《高唐赋》典故),陈妙常以冰弦炉烟对应云雨巫山,用方外清净化解人间痴念。更值得玩味的是,她后来还俗所嫁的潘法成,恰是张孝祥至交——这命运转折仿佛在告诉世人,当初的拒绝非关风月,而是对灵魂共鸣的执着等待。
**意象深解**
「理冰弦」尤见匠心:「冰」既指琴弦冷色,亦暗喻心境澄澈,与张孝祥词中「妙手拂心弦」的炽热形成微妙对话。而「小神仙」的自喻,较之张孝祥笔下的「蓬莱仙洞」更显超脱——不需他人构筑的仙境,自己在窗下抚琴便是圆满。
这首词如月光浸透的禅院青苔,清冷中自带温度。它让我们看见:最有力的拒绝从不是决绝的割席,而是展现另一种生命可能时的从容光华。
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