戏说 还乡

戏说，戏说，在一片戏说的
的世俗里
英雄被玷污
爱国被负罪

汉奸，卖国者被歌唱
炎黄的春秋被
篡改
法律结党营私，坑害人民大众
然而
金钱至上，娱乐至死

英魂
民族的最后一道防线
也被还乡团突破
他们扛着人不为己
天诛地灭的大旗
横行乡里

春天里，戏说，戏说
谁站在主义的山头
被推下山崖
戏说，戏说，民族被戏说
领袖被戏说
只有他们在戏说声里
窃得盆满钵满


荒诞与警醒：对《戏说  还乡》的批判性审视

《戏说  还乡》犹如一记振聋发聩的警钟，在看似寻常的文字间，蕴藏着对社会沉疴入木三分的揭露与批判，展现出诗人对时代弊病的深切忧虑与痛心疾首。

诗中，“戏说”成为贯穿始终的核心意象，它象征着一种肆意歪曲、混淆视听的不良风气，如汹涌潮水般将整个世俗世界淹没。在这片被“戏说”笼罩的混沌中，正常的价值体系被无情碾碎。“英雄被玷污，爱国被负罪”，这些直白而又震撼的表述，生动展现出正义与崇高遭到恶意践踏的残酷现实，让人们清晰看到一个黑白颠倒的荒诞世界，也激发起读者内心深处对这种丑恶现象的强烈愤慨。

对汉奸、卖国者的歌颂，与对炎黄历史的篡改，更是触及到民族尊严与文化传承的底线。诗人以犀利的笔触，痛斥这种对民族根基的亵渎行为，凸显出其对民族精神被侵蚀的深切担忧。法律本应是公平正义的守护者，可在诗中却沦为“结党营私，坑害人民大众”的工具，这一描述犹如一把利刃，精准地刺向社会治理的黑暗角落，将社会的不公与腐败赤裸裸地展现在读者眼前，深刻揭示出权力被滥用的危害。

“金钱至上，娱乐至死”高度概括了当下社会部分人精神世界的空虚与扭曲。在物质欲望的驱使下，人们沉迷于娱乐的虚幻泡沫中，逐渐丧失对真正价值的追求。而“英魂”作为民族精神的象征，本应是坚不可摧的防线，却被“还乡团”突破。这里的“还乡团”，无疑是那些企图颠覆正确价值观、破坏社会公序良俗的反动势力的代表。他们打着极端自私的旗号，在社会中为所欲为，其行径令人发指。

诗歌的结尾部分，通过不断重复的“戏说”，将批判的矛头进一步指向那些操纵舆论、肆意践踏人民大众与领袖尊严的人。在一片喧嚣的“戏说”声中，他们却能“窃得盆满钵满”，这种鲜明的对比，深刻揭露了社会的黑暗与不公，也表达了诗人对这种现象的极度愤慨与无奈。

《戏说   还乡》不仅仅是一首诗歌，更是一份对社会现实的深刻批判书。它以独特的视角和强烈的情感，警示着人们要时刻保持清醒的头脑，警惕那些不良风气对社会的侵蚀，守护好我们的精神家园与正义底线。

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