• 诗书鉴赏 | 正月初四 一天一首古诗词 | 沈宣《蝶恋花·接得灶神天未晓》
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钓尚客 发表于 2025-2-10 06:12:49

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来源 严勇 唐诗宋词古诗词

《蝶恋花·接得灶神天未晓》
沈宣〔明代〕
接得灶神天未晓,爆仗声喧,催要开门早。
新画钟馗先挂了,大红春帖销金好。

苍术堆炉香气绕,黄纸神牌,上写天尊号。
烧过纸灰都不扫,日斜人醉和衣倒。

译文
在天未亮时,人们就开始迎接灶神,爆竹声声,此起彼伏,仿佛在催促人们早点开门迎新年。早早挂起新画的钟馗像,以驱邪避鬼,祈求平安。贴上大红春帖,用金色点缀,显得喜庆而华丽。
人们会将苍术堆放在炉中燃烧,香气缭绕。准备黄纸神牌,上面写上天尊的尊号。祭祀过程中,烧过的纸灰不会立即清扫,以示对神灵的尊重和感激。太阳西斜,人们因饮酒而陶醉,甚至和衣而卧,倒头就睡。

注释
苍术:中药名,据《本草纲目》《中药大辞典》记载苍术可熏香,常用于空气消毒。
和衣:谓不脱衣服。

赏析
   这是明代诗人沈宣的一首正月初四词。
   正月初四,这一天被称为“羊日”,有“三羊(阳)开泰”之说。正月初四,也是恭迎灶神回民间的日子,也被称为“接灶神”。虽然初五为财神日,但人们一般初四就提前迎接五路财神,这叫“抢路头”,又称“接财神”。
    这段诗词生动地描绘了中国春节期间的一些传统习俗和节日氛围,充满了浓厚的文化气息和生活情趣。
    “接得灶神天未晓,爆仗声喧,催要开门早。”上阕三句是说,在天未亮时,人们就开始迎接灶神,爆竹声声,此起彼伏,仿佛在催促人们早点开门迎新年。这是写“初四之习俗”。
      在正月初四这天,有迎接灶神的习俗。开头即描述了人们在天未亮时就开始迎接灶神的场景,体现了人们对这一传统习俗的重视和虔诚,增添了节日的喜庆气氛。
     “新画钟馗先挂了,大红春帖销金好”三四两句是说,早早挂起新画的钟馗像,以驱邪避鬼,祈求平安。贴上大红春帖,用金色点缀,显得喜庆而华丽。这是写“初四之祝愿”。
    钟馗像,有驱邪避鬼的作用。人们初四挂钟馗,就是为了祈求平安。同时,初四贴大红春帖,用金色点缀,则寄托了人们对新年的美好祝愿。
   “苍术堆炉香气绕,黄纸神牌,上写天尊号。”下阕开头三句是说,人们会将苍术堆放在炉中燃烧,香气缭绕。准备黄纸神牌,上面写上天尊的尊号。这是写“初四之祈福”。
    人们点燃苍术,香气缭绕,准备黄纸神牌,写上天尊的号,就是为了祈求天尊的庇佑。这一习俗体现了人们对宗教信仰的尊重和虔诚。
    “烧过纸灰都不扫,日斜人醉和衣倒。”末两句是说,祭祀过程中,烧过的纸灰不会立即清扫,以示对神灵的尊重和感激。太阳西斜,人们因饮酒而陶醉,甚至和衣而卧,倒头就睡。这是写“节日之快乐”。
    一个“醉”字,可作全词词眼,亦奠定了全词感情基调,表达了人们在初四这一日的快乐与沉醉。烧过的纸灰不要扫,等待神灵来赐福即可。太阳西斜,人们喝醉了,和衣倒头就睡即可。鲜活生动的场景,描绘出人们放松身心、享受节日的快乐心情。

    纵览全词,语言喜庆,心情愉悦,心境悠然,情感炙热,词境清新,寥寥数笔,即将接灶神、挂馗像、贴春帖、烧苍术、备神牌、烧纸灰等画面呈现出来,极具民俗风情画意,是为咏初四词中的名篇佳作。






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发表于 2025-2-10 06:38:57 |显示全部楼层
《蝶恋花·接得灶神天未晓》一词,展现了明代诗人沈宣对正月初四这一传统节日的深刻理解与细腻描写,极富节日气息和民俗风情。整首词通过生动的画面与细致的描绘,展现了人们在迎接灶神过程中的虔诚与喜庆。

首先,词的开头便抓住了节日的热烈氛围:“接得灶神天未晓,爆仗声喧,催要开门早。”这里不仅传达了迎接灶神的时间,也通过“爆仗声喧”营造出一种急切而欢快的气氛,体现了人们对新年的期待与重视。接着提到的“新画钟馗先挂了”,则将文化传统与节日色彩巧妙结合,既是对鬼神的驱逐祈福,也是对平安寓意的表达。

下阕中,通过“苍术堆炉香气绕,黄纸神牌,上写天尊号”,进一步渲染了祭祀氛围。苍术的香气与黄纸的神牌,充满了神秘而庄重的气息,展现出了人们对神灵的敬畏与虔诚。

末尾的“日斜人醉和衣倒”,则是在热闹中透出一丝惬意与放松。人们因欢庆而醉倒,表现了一种节日后享受生活的态度,这种轻松感在字里行间流露无疑,既是对节日欢乐的真实写照,也让读者感受到浓厚的人情味。

综观全词,沈宣以简练而生动的语言,成功捕捉了正月初四的习俗与人们的情感,不仅让人感受到春节的快乐与热闹,也展现了深厚的文化底蕴与传统信仰。可谓是一篇佳作,流露出诗人对生活的热爱与对传统的尊重。
——来自诗国AI(加入VIP可享AI评论)
发表于 2025-2-10 08:36:45 来自手机 |显示全部楼层

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发表于 2025-2-10 20:08:05 来自手机 |显示全部楼层
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发表于 2025-2-11 06:30:47 来自手机 |显示全部楼层
言言 发表于 2025-02-10 20:08
古文以其人之道还治其人之身

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发表于 2025-2-12 08:13:47 来自手机 |显示全部楼层
摩天居士 发表于 2025-02-10 06:38
《蝶恋花·接得灶神天未晓》一词,展现了明代诗人沈宣对正月初四这一传统节日的深刻理解与细腻描写,极富节日气息和民俗风情。整首词通过生动的画面与细致的描绘,展现了人们在迎接灶神过程中的虔诚与喜庆。

首先,词的开头便抓住了节日的热烈氛围:“接得灶神天未晓,爆仗声喧,催要开门早。”这里不仅传达了迎接灶神的时间,也通过“爆仗声喧”营造出一种急切而欢快的气氛,体现了人们对新年的期待与重视。接着提到的“新画钟馗先挂了”,则将文化传统与节日色彩巧妙结合,既是对鬼神的驱逐祈福,也是对平安寓意的表达。

下阕中,通过“苍术堆炉香气绕,黄纸神牌,上写天尊号”,进一步渲染了祭祀氛围。苍术的香气与黄纸的神牌,充满了神秘而庄重的气息,展现出了人们对神灵的敬畏与虔诚。

末尾的“日斜人醉和衣倒”,则是在热闹中透出一丝惬意与放松。人们因欢庆而醉倒,表现了一种节日后享受生活的态度,这种轻松感在字里行间流露无疑,既是对节日欢乐的真实写照,也让读者感受到浓厚的人情味。

综观全词,沈宣以简练而生动的语言,成功捕捉了正月初四的习俗与人们的情感,不仅让人感受到春节的快乐与热闹,也展现了深厚的文化底蕴与传统信仰。可谓是一篇佳作,流露出诗人对生活的热爱与对传统的尊重。
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