论术杂说

余闻古来贤，通以文章著。仲尼撰春秋，老子遗五千文，韩非子书愤，子墨子墨经，先秦后代绝类如此，观夫积海，非须臾百岁可为，其所纳经、传、笺、史、农、医、工、玄、艺，知者皆有，无所不尽其全，然何以有清后于泰西者？为其侮百岁？余闻断代之说，何也？乃夏有术而殷没，厥又见于秦，故千岁无寸进矣。更闻有术者将死，呼儿曰：乃翁即没，孺子当专于是业……

此则善上也，而其子莫知其材也何乎？逐衰之子孙矣，其徒未有亦或不得，纵其材也？又闻泰西有国，起于务事之得，之此而进术，成器以行，后学者见闻，施于以方，此所以后于泰西矣。前言书海，何者不若其国，乃吾国厚经文而轻工学也，视奇淫之技也，不解国士亦出于此，故悲夫于今，其之易也，厚甚而亦轻，百岁诸夏更沉浮之此？吾所不能见，翼后世者。

——羊癸卯三月初九

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