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艨子 发表于 2023-2-9 22:12:26

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喜欢读书的人莫不知道苏轼(号:东坡),皆喜欢这个人,喜欢这个人写的诗。我特别是喜欢他写的“明月几时有?把酒问青天”的名诗名句,这首《水调歌头—丙辰 中秋》的名诗,道尽了人生的一个哲理,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”


是啊!在中秋之夜,有多少人相隔千里处于悲离,又有多少相聚一处人处在合欢,就像月亮一样,有时圆有时缺,这就是现实的人生,诗人用他的灵动之笔,描述出常人之情,表达了常人无法表达的胸中之意。成为千古之作,而百世流芳。


作为一个苏迷,我曾经背诵过此篇,躺在大学宿舍的床头,在中秋之夜,对着窗外如泄月光,与同窗们尽情享受这篇以“安”为韵的长短不一的句式。


作为一个苏迷,曾经思考过东坡太守是在何情何景、何年何地写作了此诗呢?于是我知道州,知道了超然台。


今春我利用了一个星期天的闲暇,我们一行驱车到了古密州的州治所在,今天的潍坊诸城市,为了一瞻超然台,以了久藏于心中的渴念。

古代的密州是很大的,接近于三分之一个山东省,被称为中国东方第一州,包括了如今的诸城、安丘、高密、莒县、胶州等地,东接黄海,有一处十分著名的大港---板桥港(今胶州境内),当时为北宋朝代对外五大港口之一。


最早设立为密州的时间是隋朝开皇五年(585年),后多次反复变动。时为高密郡,时为密州,但密州称谓最久。


宋朝之初有一位皇帝被称为仁宗皇帝,是历史上极为仁义的皇帝,虽没有文韬武略,但是却是百姓心目中的好皇帝,他推行“仁”治,纳谏、勤政、俭朴。对文官大臣给与了极大的信任和自由,所以他在位的42年内,经济繁荣,文教发达,科技兴盛,言论开放,仁宗时代堪称是中国封建社会的顶峰。


但是他的孙子宋神宗执政时,大臣们就没有这样的待遇了,苏东坡就是宋神宗年代,差点因“乌台诗案”而被杀。先贬黄州,后贬杭州,再后请调密州,到密州的时间是熙宁七年(1074年)。


苏东坡是一位著名的文学家,其实也是爱民如子的父母官,他因为不谙官场之道,既不容于王安石的新党,也不容于旧党。所以不能在朝廷立足,一生外放为官,但是无论他在杭州或是密州期间,都能重民生,修水利,兴利除弊,为民勤政。


古密州当时四周有城墙,在北城墙上,筑有一屋,东坡先生常巡视城事后在此小憩 ,当时此台的名字叫“北台”。苏轼在密州执政期间对北台情有所钟,增建了楼宇并且给与了修葺,成为一处登高观景之处。


  为何东坡要请调密州呢?因为当时他的弟弟苏辙在济南为官,他们兄弟情深,苏东坡要靠近他的弟弟,就这样来到了密州,苏辙也是一位诗人,虽文不及其兄,但官阶高出其兄,在宋哲宗年代最终做了参政知事(相当于副宰相)。


  北台修葺已毕,苏辙应其兄之请,欣然为其命名,受庄子名句“虽有荣观、燕处超然”的影响,将北台,命名为“超然台”,从此为古密州留下一处胜景,千古流芳。


熙宁八年(1075年)八月中秋,苏东坡在超然台与好友饮酒赏月,酒后提笔作诗,写下千古名诗《水调歌头 -- 丙辰中秋》。


明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?


转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

苏轼在密州还写下了许多诗词,比如《江城子---密州出猎》也是非常出名的一首诗,但是这一首《水调歌头 -- 丙辰中秋》。最为著名。这首易懂不难读,所以传诵极久极广,成为中秋之际众多世人念诵的佳句。


  苏轼在密州不仅写下了这首名诗,同时也写了一篇《超然台记》,此记反映了苏轼在被贬期间,自舒其胸,自寻其乐的心程之路。《超然台记》的起头是这样写的“凡物皆有可观,苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。哺糟啜薄皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?”


  什么叫超然?用苏轼的话说就是,再简单的景物,再简单的食物,只要你乐在其中,就其乐无穷。


人们常说“富在于心,乐在于心”,若心有所贪,富而不富,乐而不乐。


《超然台记》中还有一句话至为经典“人之所欲无穷,而物之可以足欲者有尽,则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔,岂人之情也哉?”用这句话来看今朝,可谓大师古言极是,诚然“名、利、情”是人之所欲,然不能止于度,止于法,止于德,人必为所累。多少精英为此不竭而万劫不复,正如苏轼所言是“求祸者而辞福”。


如今的超然台在复建后,更是高耸瑰丽,台高有十米,台宽有二百米,台顶有苏公祠,雕梁画栋,古色古香。全台为城墙造型,两端各有一角楼,城墙腹部是一处很大的空间,设立了苏东坡纪念馆,介绍了苏轼大师在密州的一生政绩和生活趣事。


台前广场很大,平时有很多市民在此休闲玩耍。千年超然台成为山东一处著名的旅游景点。

上午10时,我们结束了游览,历时100分钟,离开时我的心情是:人一定要像苏轼那样,持一个超然的生活态度,超越“名、利、情”,不被其所缚,而应该心中多一些“德、善、爱”,成为一个超然的人,成为有德、有善、有爱的人。






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