诗的悲哀

我不觉得诗歌能拯救我
更不能拯救这个肮脏的世界

写诗只是一种纯粹的发泄
是一种无可奈何的
自言自语

写诗的人都有神经质
把一些语言整的是七零八落
让人似懂非懂的琢磨着

诗歌能养活诗人吗？
而诗人还固执地养着诗歌

诗歌能洗涤心灵吗？
绝对是一种自欺欺人的
自圆其说

我从没见过一个诗人
用诗的形式
得以解脱

反之  但见那些写诗的人
越写越神经
越写越寂寞

不信你看
顾诚  海子  徐志摩？

但凡是诗歌的名家
命运一个比一个悲惨
我不知道诗歌的背后隐着
一张张怎样扭曲的脸

在诗歌的征途中
有多少人还在前赴后继
我加入到此行列只是为了
崩溃前的捶胸顿足？

......

2015.10.24日.小草

注；但凡是诗歌的名家，其命运都是极其悲惨的。因为，
他们眼中的世界是荒谬的。世界上绝对的纯或者白是不可能有的。
所以，诗人把幼稚.纯真.和悲痛寄予诗行，来完成一种自欺欺人的，自圆其说
他们无助的呼吁，他们无病的呻吟，他们神经质的表现，在诗歌里表现的淋漓尽致。不知道是哪位名家曾说过一句话，世界上没有一个诗人是幸福的。或许，悲哀才是诗歌的摇篮。但见，徐志摩英年早逝。顾诚，服药自尽。海子，卧轨自杀。戴望舒一世悲泣。而现在又出了一个美国的迪金森，把自己封闭起来，直到郁郁而终。一个于秀华还在诗歌里垂死挣扎着。等等，这许许多多的例子，不能不说是诗人的悲哀，诗本身的悲哀。

     思归的诗，与其为诗，不如说是匕首更合适。刀刀见血，直戳实质，看着凛冽如风，读着灌顶般痛快。见此诗方知，诗人的悲哀：――崩溃前的捶胸顿足？赞，加精！

是的，与我的想法一致。我不否认诗人的想法都是偏激的，所以，我们可以爱诗，而且尽量写美好和向往的诗

有同感

诗人的思维都是跳跃的

反正我觉得写诗是件很幸福的事   但是是很不幸的事

能保持真实又純粹的灵魂，是一次危险的修煉，关于心性，关于人生，关于生与死！！

我对仁兄诗中的观念不是完全赞同，你说的完全是事实也很具体，但是我认为你是以偏概全。诚然，海子、顾城等诗人结局凄凉，但在著名的诗人中，有这种悲惨命运的能占几何？千分之一？万分之一？……不要仅以个例就轻率定义全部。
其次，我认为如果想以此在诗歌创作中去收获现实利益，那才真的是诗歌的悲哀。写诗如果抱以功利主义是无法倡行让诗歌更纯净的理念的。或者是初涉诗海就去担忧什么落入如海子之类的悲剧命运等等，纯是杞人忧天。
再有，真正的诗歌写作，可以不要华丽的文字，可以不要精湛的技巧，但必须要有灵魂（思想）的投入。
我理解中的诗歌--灵魂是诗歌的魂，诗歌是灵魂的歌。只有把灵魂融入在诗歌写作中，才能让诗成为真正的诗歌，才能让诗歌保持纯净。

请原谅我的冒昧和直言，又看了遍贵诗作忍不住又想辩驳几句，从你这首诗中我除了看到糾结矛盾和自怨自艾的心态和一种歇斯底里的渲泄以及近似于病态的诅咒以外，我没有读出任何有积极意义的东西，或许是我笨钝。诚然，我们的现实社会还没有很适合诗歌生长茁壮的土壤，但即然我们已经走上诗歌这条路（业余也好专业也罢），我们就应该尽我们各自的哪怕是菲薄的力量来维护诗歌的纯净性和自由性，以我们的诗来讴歌所有的爱、善良和正义，去鞭挞那些丑恶、伪善和暴行……而不是抱怨、自怜自责和自堕诗歌之志。
     愿以此和贵友共勉。
得罪之处还望海涵，顺祝新春愉快